政治上对古文学派的优势遭到了皇帝和宦官的压制，被党锢压得死死的，难以动弹。
学术上对古文学派的优势荡然无存，甚至转为劣势，全面败退，在世人面前现了大眼。
他们败了，败得一塌糊涂。
而古文学派的支持者们已经开始欢呼了。
欢呼声以太学为中心，逐渐向外散播开来，最终，明白发生了什么事情的人们和不明白发生了什么事但是喜欢凑热闹的人们一起欢呼起来，进而整个雒阳都开始欢呼了。
这场学术界的【决战紫禁之巅】，以古文学派的全胜而告终。
今文学派的大佬们和太学生们惨败不敌，灰溜溜的离开了太学，掩面而逃，根本不敢久留。
胜利的天平彻底的倾斜了。
今文学派已经没有任何理由能够阻止《左氏春秋》的上位了。
刘宏十分高兴，于第二天，也就是光和五年的十月十二日下令立《左氏春秋》为正统学术，罢《公羊春秋》，以郑玄为《左氏春秋》博士，增设学官。
自汉章帝建初八年以来至今，《左氏春秋》失去官学地位整整一百年。
而就在这耻辱性的一百年周年纪念之际，《左氏春秋》恢复了官学地位。
古文学派的后继者们不懈努力，继往开来，勇猛奋进，终于在这一百年之后的时间点上战胜了今文学派，取得了决定性的一次胜利。
左传的复立，代表着古文学派的实力较之百年前无法保护自己的利益的时期已经强了太多太多。
经过百年深耕，在今文学派愈发腐朽的的当下，古文学派抓住机会奋发向上，终于翻身成功。
当然，古文学派并非只有《左氏春秋》能拿的出手参加对抗。
除了左氏春秋之外，还有《费氏易》、《周官礼》，还有《古文尚书》，都是能够拿来和今文经学打擂台的存在。
学术战争和政治战争获得第一次全胜的古文学派铆足了劲儿，准备继续力量发起下一次的进攻，争取把至关重要的《周官礼》给抬入官学的行列之中。
《周官礼》是取代今文学派立身之本的《仪礼》的最强武器，一旦成功实现这一目标，就算五经十四家法里还有很多都是今文学派的经典，那也无-->>
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