散就成为了时代的潮流。天下爱美之士纷纷寻找这种神奇的药方，希望借此改善他们的肤质，拥有像何晏那样吹弹可破的肌肤。
其实这也解释了为什么魏晋时期的审美风气会喜欢像何晏、卫玠这种长相柔美的“小白脸”了。虽然魏晋时期的人们也同样喜欢像嵇康、夏侯玄这样阳刚型的美男，但是何晏还是带动了魏晋审美时尚的潮流。
当然何晏服用五石散的“神效”当然不只限于美白肤质、改善容貌的作用。五石散的第二个作用就是使人产生一种飘飘欲仙的幻觉。而这个效果也是何宴发现的。
何宴为什么需要这个效果呢？
这就要说到何宴的另一个身份——魏晋玄学论坛的创始人。
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何晏首创魏晋玄学，在当时的影响力不亚于今天知名论坛的坛主。
魏晋玄学就是基于老庄道家之上发展成的一种学术流派，被后世称为新道家。
玄学家的主旨就是讨论一些抽象而玄远的事物，借以逃避官场的凶险和世事的污浊。
玄学家之间谈玄论道的集会被称为清谈会。著名的兰亭集会就是清谈会的代表。
一场低水准的清谈几乎等同于瞎逼逼、打嘴炮，而高水准的清谈就是一场高端的哲学论坛会。
何晏作为清谈的祖师爷，当然还是具备一定境界的。
但是，想要进入这种高妙而玄远的境界却不是那么轻松的一件事。
何晏虽然是清谈场上的一把好手，但是总也有灵感枯竭的时候。
这种“江郎才尽”的感觉自然是令人痛苦的。
这个时候，五石散的效用就显现了出来。五石散能让人飘飘欲仙，也能让人形神超越，进入忘我状态。
当何晏灵感枯竭的时候，只要他服下五石散，瞬间就感觉灵感入泉涌一般扑面而来，让他在完成了一次又一次的精神超越。
这对何晏来说无疑是在当时紧张的政治环境最大的慰藉。
于是何晏在他的玄学论坛上发了一条帖子：
这无非是在说：吃一剂五石散，不仅能治病。而且能high翻天!
“想要嗨起来，就吃五石散！”
这是当时名士圈子的人的共识。
忘-->>
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