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万士和对倭国的评价，可谓是入木三分，万士和说倭国是窃中华之文化，但三分人性没学会，七分兽性根深蒂固，作为长崎总督府总督，徐渭对这个评价十分认可。
倭国的铸钱，主打一个三分像，倭人也好意思刻永乐二字，着实让徐渭无奈，简直是砸成祖文皇帝的招牌。
徐渭手里甩出去的这些盗铸永乐通宝，在倭国有个专有名词，叫「恶钱」，而大明铸造的通宝，外来流入铜钱叫「渡来钱」。
唐玄宗天宝年间，和尚鉴真六次东渡倭国，倭国仿照唐朝的开元通宝，开始制钱，名叫和同开珎，自此以后倭国的货币，就一直在本土「恶钱」和中原「渡来钱」的矛盾之中。
徐渭拿出的宝钞，也算是渡来钱的一种。
“能换成万历通宝或者银币吗？”织田信长终于还是打开了盒子，看着盒子里制作精美的宝钞，面色凝重的问道。
徐渭点头说道：“如果需要，可以兑换，三年倒新钞兑现。”
徐渭是骗人的，大明海外宝钞是不可兑现宝钞，这是从一开始进行制作的时候，就已经明确确认过的事实。
骗倭人不算骗。
要跟徐渭、孙克毅、李诚立说原谅倭人，只会得到他们的大逼斗，他们跟倭人有血海深仇，是家人死于倭患的仇恨，在他们眼里，倭人从来都算不上是人。
织田信长这个问题，徐渭当然不能说不能兑换，当然承诺就是個屁，听听就得了。
至于失信之类的问题，徐渭根本不考虑，他和孙克毅正盘算着，怎么把倭国的男子都敲掉铃铛卖到元绪群岛当牛做马，把倭国的女子卖到松江府，孙家这画舫生意缺人缺的厉害。
不是每个倭国女子都可以上画舫的，那需要经过精心挑选，绝大多数都是学会了汉话，嫁给了娶不起妻子的光棍。
宝钞，是一种信誉纸钞，该许诺许诺，大不了以旧换新，一比十换钞，新钞换通宝就是，这就是如兑。
如何最大力度的篡取倭国的财富，是长崎总督府首要考虑的问题。
“那我没有什么疑问了。”织田信长其实也清楚，这种许诺根本不可信，但至少可以骗骗自己，骗-->>