与垂垂老矣的今文学派相比，古文学派如今的风采完全不可同日而语。
一场接一场的失败让今文经学派的老家伙们颜面尽失，为了挽尊，有些平时不怎么出面的老家伙都主动下场参与辩论了。
他们不敢找小辈的麻烦。
因为这没有什么意义。
赢了胜之不武，输了直接社死。
而且他们看着战斗力强悍、直接超神的刘备也心里发憷，感觉自己真要辩论起来，未必是他的对手。
论政治斗争，他们还是有一套的，各种阴谋算计，满肚子坏水，颠倒黑白趋利避害那都是行家里手。
但是论及学术，他们是真的不行了。
他们也不知道自己沉迷于权术而荒废学术有多久了。
所以他们只能去找卢植、服虔这一类成名已久的中年士人，试图从他们身上找回场子。
然而卢植服虔等人虽然火气没那么大，战斗力没刘备那么强，但是胜在稳重，与这帮老家伙打的有来有回、滴水不漏。
连日辩论之下，他们都不能取得胜利，还被卢植和服虔等人揪住痛点一顿猛批。
面子都丢光了。
大佬级人物都下场了还是不能取得胜利，今文学派的虚弱彻底暴露在世人眼中。
于是规模庞大的古文经学派这下子是彻底爆发、彻底的压制不住了。
在这汹涌澎湃的古文经学派对今文经学派的反攻浪潮之中，主动跳出来置身事外的袁氏和荀氏显得颇为冷静，他们并不打算就此陷入今文学派的泥沼中。
光和五年九月底，今文经学派在舆论战场上败得一塌糊涂难以收场的时候，袁隗和从长安赶来、秘密进京的荀氏重要人物荀爽会面了。
荀氏家族虽然也有今文经学的家族传承，但是荀爽本身看穿了某种趋势，顺应时代潮流，早已开始研习古文经学了。
和袁氏一样，荀氏也是一个有着较为灵活的道德底线和政治底线的家族，家族新生代重要子弟荀彧的妻子就是中常侍唐衡的女儿，这与袁氏和宦官之间的联系颇为相似。
之前荀爽受到党锢之祸的牵连，不得不隐居避乱，躲在长安一带隐居很久，一直都在潜心创作，著书立说，打算走郑玄的路子-->>
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