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《玄德》 三十六 这未尝不是一种PUA(1/4)

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    党锢之祸的大环境之下,今古文之争其实属于士人阶层的内部矛盾,而宦官专政才是当下的雒阳朝廷的主要矛盾。

    西汉末年和东汉初年,今古文之争尚且能算是朝堂上的主要矛盾,但是时过境迁,今时不同往日,一切都变得和那个时候不一样了。

    联想起之前卢植【水太深】的表态和现在袁氏这等顶级阀阅家族对自己的态度,刘备很轻易的得出了这样的结论。

    但是对于袁氏,刘备总结觉得这帮家伙之所以暗中行动,还有更深一层次的图谋。

    东汉中后期以来,皇帝和皇权是分离开来的两个概念,宦官可以掌握皇权,外戚也能掌握皇权,只要实力强大,谁都能掌握皇权。

    既然如此……

    我袁氏,天下仲姓,四世三公,累世豪门,贵不可言,为何不能一问权力之巅?

    而若要问鼎权力之巅,只靠袁氏一门,和他们的门生故吏,多少还是有点不足的。

    尊崇袁氏的说一声门生故吏遍天下,但是天下之大,如何只有袁氏这一门势力?

    袁氏若是觉得只靠自己就能掌控大汉天下,未免有点太过于小瞧天下人了。

    宦官为了掌控皇权,把持了鸿都门学,利用鸿都门学扩张势力,挤压士人政治的生存空间。

    外戚为了掌控皇权,不仅善用本家人,也会在一定意义上和士人合作,换取士人的支持。

    那么士人若要掌控皇权,便也需要和更多势力集团的代表人物合作,以换取互相之间的谅解。

    说不定,袁氏家族已经在为未来袁氏执政的大汉新体制在进行前期铺垫了。

    这样一来,此时此刻袁绍主动的邀请,便有些不一样的意味了。

    怀着如此的想法,刘备想了想自己来到雒阳之后的种种行为,意识到自己在某种意义上已经是名士了。

    站在你面前的是——

    汉室宗亲、中山靖王之后,古文经学派的后起之秀,古文经学派的辩经达人,古文经学派大佬卢植的亲传弟子、未来的衣钵继承人!

    刘玄德!

    这样的身份,显然已经超越了刘备原本的出身,没有人在意他原本织席贩履的贫穷出身,更在意的是他如今在古文经学派的地位-->>

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