了！
说来也挺好笑的，刘备一度以为东汉没有诗，且认为汉人完全不在乎诗，只重视经义，所以主要以辩经达人作为人设根基。
抵达雒阳之后，他参加的文会多了，认识的人多了，便知道东汉也是有诗的。
且创作技巧并不差，知道的人并不少，名声也不小，只是朝廷不凭借诗选官，所以文人墨客只把它当做兴趣爱好，并不会像五经十四家法那样重视。
经过研究，刘备知道了最早的五言诗是史学家班固的《咏史》，虽然技巧不成熟，但也算的上是开山祖师爷。
班固之后，也不断有人创作诗，很多诗的文辞都不错，但是不知道作者，只能冠名无名氏，其中有一首《涉江采芙蓉》，让刘备感觉颇为亲切，因为这是他曾经学过的。
读了这首诗，询问卢植和身边一些朋友对诗这种文学体裁的看法，刘备心中有底，便开始逐渐把肚子里的存货掏出来，打算在辩经达人的人设之外，再立一个诗人的人设。
现存很多搞名声的手段都是前人用烂掉的，比如廉洁啊守孝啊之类的。
阀阅家族的人这样搞还行，有人愿意给捧臭脚，他刘某人这样搞，只会被人笑话，成为笑柄。
只能说这个时代的人们都在拼命地让自己出名，都在想方设法搏出位，这条赛道上卷的是不要不要的，而刘某人作为一个臭外地来雒阳讨饭吃的，贸然参与进去，只能被卷成渣渣。
所以他认清了生态现状，决定抓住行业痛点，充分发挥自身优势，努力打造差异化赛道。
爷不跟你们在同一条赛道上卷，爷要开辟另外一条赛道自己卷自己！
爷要写诗！
有本事你们这群弱鸡也来写诗和爷一起卷啊！
于是某次辩经聚会上再一次取得胜利之后，刘备就借着春日的美景，拿出了一首春眠不觉晓，引得满场叫好。
辩经会议之后，这首五言诗就被传抄，接着在很短的时间内传遍了雒阳士人圈子。
很多人都对这首五言诗表示赞许，包括卢植在内的经学家们也对此颇为赞叹，认为辩经达人刘备不仅擅长经义，更有文采，是个文坛多面手，很有发展前景。
汉人并非不喜欢诗，诗经就是五经之一，汉人以词句能够配合音律-->>
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